( 416 : وسيلة الذاكرين ) فارسي . مطبوع . ( 417 : وسيلة الرشاد ) في وفيات المعصومين . فارسي في ستة أركان : 3 - في الصديقة ، 4 - في علي ، 5 - الحسن ، 6 - الحسين وهو في 20 مجلسا . وهو للسيد محمد ابن فرج الله الدزفولي فرغ منه الأحد 12 ج 2 - 1270 . والنسخة عند السيد محمد الجزائري بالأهواز ذكر فيه أنه أول نسخة أخرجها المؤلف بخط يده إلى المبيضة لرفيع القدر محمد صادق كتبه بمسجد الكوفة . ومر له " فاروق الحق " المطبوع بالنجف 1280 . وللمؤلف ولدان بهمدان هما السيد فاضل وعبد الحسين . ( 418 : وسيلة الرضوان ) في أحوال المعصومين . للسيد محمد علي بن ميرزا محمد الحسيني الشاه عبد العظيمي م‍ بالنجف 1334 صرح به في أول " الايقاد " ذ 2 : 502 وأخرج منه بابا أفرده وسماه " حلية الزائرين " وآخر سماه " تنبيه المنتبهين " ذ 4 : 448 . ( 419 : وسيلة الرضوان ) في ترجمة " الصحيفة الرضوية " لملا نوروز علي البسطامي ابن الحاج باقر م‍ 1309 . ط . ( 420 : وسيلة الرضوان في كرامات سلطان خراسان ) فيما ظهر بعد دفنه ( ع ) . لشمس الدين محمد بن بديع الرضوي من رؤساء الخدمة بالآستانة الرضوية ومن علماء العصر الصفوي المعاصر للشاه طهماسب المتأخر . يروي فيه عن جمع من العلماء الثقات المعاصرين له في المشهد وغيرها مثل السيد نصر الله المدرس الحائري م‍ 1160 ومحمد الگيلاني وأحمد العاملي النجفي ومقصود ولطف الله ومحمد قاسم ومحمد هادي الأصفهاني وموسى بن علي النجفي والحسين بن الحسن الطالقاني وغيرهم . توجد نسخته عند الشيخ علي أكبر النهاوندي بمشهد خراسان تقرب من 12000 بيت . ذكر فيه عزمه على تأليف ما ظهر بعد دفن كل إمام من الكرامات ، وأورد في آخره ترجمة فارسية ل‍ " طب الرضا " ذ 4 : 103 و 15 : 141 . أوله : [ سبحان الله خالقي كه به مددكاري صنعت شامله گوهر وجود فائض الجود لئالي . . . ] . حكى عنه شيخنا النوري في " دار السلام " منامات فيها كرامات للامام الثامن ، وقال : نقلها بعض المعاصرين